Por que devemos crer na Igreja Católica?

Vamos mergulhar na seguinte declaração do Credo: "Creio na santa Igreja Católica, na comunhão dos santos". 

FOTO: COMSHALOM

Na matéria anterior, refletimos sobre a profissão de fé no Espírito Santo, terceira Pessoa da Santíssima Trindade. Vamos, então, dar prosseguimento ao nosso estudo, mergulhando agora na seguinte declaração do Credo: "Creio na santa Igreja Católica, na comunhão dos santos". 

Os grandes teólogos e os pastores da Igreja, mergulhando nas Escrituras e na Tradição, foram se dando conta de que existe uma união indissolúvel entre Cristo e Sua Igreja. O próprio Salvador confirmaria essa compreensão, tanto que Ele mesmo declarou, ao enviar Seus apóstolos, líderes e pastores da Igreja na sua fase inicial: "Quem vos escuta a mim escuta; e quem vos rejeita a mim despreza; mas quem me rejeita, rejeita aquele que me enviou" (Lc 10,16). O Catecismo da Igreja aprofunda com belas exposições essa comunhão dos fiéis batizados com Salvador: 

"'Sendo Cristo a Luz dos Povos, este sacrossanto Sínodo, congregado no Espírito Santo, deseja ardentemente anunciar o Evangelho a toda criatura e iluminar todos os homens com a claridade de Cristo que resplandece na face da Igreja'. É com essas palavras que começa a 'Constituição dogmática sobre a Igreja', do Concílio Vaticano II. Com isso, o Concílio mostra que o artigo de fé sobre a Igreja depende inteiramente dos artigos concernentes a Cristo Jesus. A Igreja não tem outra luz senão a de Cristo; segundo uma imagem cara aos Padres da Igreja, ela é comparável à lua, cuja luz toda é reflexo do sol" (CIC 748).  

A Igreja não possui luz própria. Ela não é autossuficiente. Sua vida, seu brilho e seu poder de atuação no mundo, são ecos, transbordamentos de sua íntima união com seu Divino Esposo. O autor e consumador dessa bendita união é o Espírito Santo (cf. CIC 749). 

Continua o Documento: "Crer que a Igreja é 'santa' e 'católica' e que ela é 'una' e 'apostólica' (como acrescenta o Símbolo niceno-constantinopolitano) é inseparável da fé em Deus Pai, Filho e Espírito Santo. No Símbolo dos Apóstolos, fazemos profissão de crer em uma Igreja Santa ('Credo… Ecclesiam'), e não na Igreja, para não confundir Deus com suas obras e para atribuir claramente à bondade de Deus todos os dons que ele pôs em sua Igreja" (CIC 750). 

Um Cristão maduro precisa ter um olhar de fé, que o faça transcender o imperfeito, o aparente e contemplar o absoluto, o perfeito, enfim, o céu. A Igreja é construção de Deus, obra essa cujo os operários são todos os batizados e a base são os apóstolos. Alguns se perguntam: "A Igreja foi pensada, planejada ou foi um acidente de percurso?" O Catecismo responde: "'O mundo foi criado em vista da Igreja', diziam os cristãos dos primeiros tempos. Deus criou o mundo em vista da comunhão com sua vida divina, comunhão esta que se realiza pela 'convocação' dos homens em Cristo, e esta 'convocação' é a Igreja. A Igreja é a finalidade de todas as coisas, e as próprias vicissitudes dolorosas, como a queda dos anjos e o pecado do homem, só foram permitidas por Deus como ocasião e meio para desdobrar toda a força de seu braço, toda a medida de amor que Ele queria dar ao mundo: Assim como a vontade de Deus é um ato e se chama mundo, assim também sua intenção é a salvação dos homens e se chama Igreja" (CIC 760). 

A Igreja foi planejada, pensada, desejada e efetivada por Deus. Assim, cada batizado, fruto maduro desse plano de Deus, torna-se resposta para as interrogações existenciais do mundo de cada época, até a volta definitiva de Cristo. O Espírito Santo, esteve sempre presente e atuante. "Para realizar sua missão, o Espírito Santo 'dota e dirige a Igreja mediante os diversos dons hierárquicos e carismáticos. 'Por isso a Igreja, enriquecida com os dons de seu Fundador e empenhando-se em observar fielmente seus preceitos de caridade, humildade e abnegação, recebeu a missão de anunciar o Reino de Cristo e de Deus e de estabelecê-lo em todos os povos; deste Reino ela constitui na terra o germe e o início" (CIC 768). 

Embora tanto as narrativas do Evangelho, bem como as cartas apostólicas e a tradição deem indicativos da identidade da Igreja, haverá sempre espaços de mistérios. "A Igreja está na história, mas ao mesmo tempo a transcende. É unicamente 'com os olhos da fé' que se pode enxergar em sua realidade visível, ao mesmo tempo, uma realidade espiritual, portadora de vida divina" (CIC 770). 

Quando vemos os diversos desafios que a Igreja enfrentou e superou ao longo dos séculos, podemos olhar com fé e dizer: De fato, só pode ser uma obra de Deus, caso contrário teria se acabado. Ela é sustentada por Cristo, seu Divino esposo. "O Mediador único, Cristo, constituiu e incessantemente sustenta aqui na terra sua santa Igreja, comunidade de fé, esperança e caridade, como um 'todo' visível pelo qual difunde a verdade e a graça a todos. A Igreja é ao mesmo tempo: 'sociedade provida de órgãos hierárquicos e Corpo Místico de Cristo'; Essas dimensões constituem 'uma só realidade complexa em que se funde o elemento divino e humano'" (CIC 771). 

Nesse sentido, jamais podemos perder nossa esperança na Igreja, pois seria o mesmo que perder a esperança em Cristo. Ele é o Divino Esposo da Igreja, Sua união com ela, diferente de um esponsal natural, transcende os limites do tempo, do espaço e da vida neste mundo:

"Na Igreja, esta comunhão dos homens com Deus pela 'caridade que nunca passará'" (1Cor 13,8) é a finalidade que comanda tudo o que nela é meio sacramental ligado ao mundo presente que passa. Sua estrutura se ordena integralmente à santidade dos membros do corpo místico de Cristo. E a santidade é medida segundo o 'grande mistério', em que a Esposa responde com o dom do amor ao dom do Esposo. Maria nos precede a todos na santidade que é o mistério da Igreja como 'a Esposa sem mancha nem ruga'. Por isso, 'a dimensão mariana da Igreja antecede sua dimensão petrina" (CIC 773). 

Deve-se então ver com suspeita todo conceito de fé cristã que desvincula Cristo de Sua Igreja. Infelizmente, essa heresia se difundiu nas ideias pregadas por Martinho Lutero e tantos outros setores protestantes. Talvez por isso também, como constataram pesquisas sérias, onde mais se proliferou o protestantismo, foi também onde mais cresceu o relativismo cultural e a indiferença  fé. 

"A Igreja é, em Cristo, como que 'o sacramento ou o sinal e instrumento da íntima união com Deus e da unidade de todo o gênero humano'. Ser o sacramento da união íntima dos homens com Deus é o primeiro objetivo da Igreja. Visto que a comunhão entre os homens está enraizada na união com Deus, a Igreja é também o sacramento da unidade do gênero humano. Nela, esta unidade já começou, pois ela congrega homens 'de toda nação, raça, povo e língua' (Ap 7,9); ao mesmo tempo, a Igreja é 'sinal e instrumento' da plena realização desta unidade que ainda deve vir" (CIC 775). 

Que esse seja um constante projeto pessoal e comunitário dos seguidores do caminho de  discipulado a Cristo. De modo que os não crentes possam olhar para nós e declararem: "Vejam como eles se amam".

Fonte: https://comshalom.org/por-que-devemos-crer-na-igreja-catolica/

Dia dos professores: uma vocação que marca histórias

Entre tantas profissões, escolhi ser professora. Profissão que amo e que tanto orgulho tenho de ser. Sou parte da história de vida de cada criança que passa ou que passou por mim. Assim como marcamos a vida dos alunos, somos marcadas por história de vida, por compartilhar sorrisos, abraços, carinhos e amor.

Somos mais que ensinamentos de conteúdo, somos ensinamento de vida… Vida que marca e que ensina, que transforma e pela qual somos transformados, pois não lidamos apenas com o ensino das disciplinas curriculares, lidamos com sentimentos, emoções, com crianças e adolescentes diferentes uns dos outros.

Uma troca, não apenas de aprendizado

Dizem que cada pessoa que passa em nossa vida leva um pouco da gente, assim como cada um deixa um pouco de si em nós – sorrisos, trocas de confidências, conselhos, cumplicidade, amizade e, principalmente, o amor que recebemos ao longo de cada ano.

Sou grata por vivenciar um pedacinho da história dos meus alunos, vê-los em um processo de transformação, por vezes leve, por vezes dolorosos, tal como o de uma lagarta que quer virar borboleta. Rezo e oro por cada criança que passou por meus caminhos, que a Virgem Maria sempre os acompanhe e que eles nunca deixem de sonhar. Por fim, encerro agradecendo a Deus, ao Monsenhor Jonas Abib por deixar seu legado e por acreditar que podemos transformar "Homens Novos para o Mundo Novo".

Rosilene dos Reis Amorim – professa do Instituto Canção Nova

Fonte: https://formacao.cancaonova.com/testemunhos/dia-dos-professores-uma-vocacao-que-marca-historias/

A ligação de Nossa Senhora Aparecida a Imaculada Conceição

A ligação de Nossa Senhora Aparecida com a devoção portuguesa a Imaculada Conceição

No dia 12 de outubro, celebramos a solenidade de Nossa Senhora da Conceição Aparecida, Rainha e Padroeira do Brasil. Esta devoção a Nossa Senhora da Conceição tem sua origem entre o povo português e está ligada a grandes e decisivos acontecimentos para a Independência de Portugal e a formação de sua identidade nacional.

Nos primórdios da história de Portugal, foi celebrada uma Missa pontifícia em honra e ação de graças a Imaculada Conceição, após Lisboa ter sido retomada dos muçulmanos, em 1147, pelo primeiro Rei de Portugal, Dom Afonso Henriques.

Depois da vitória portuguesa na Batalha de Aljubarrota (1385) contra os castelhanos, Dom Nuno Álvares Pereira (São Nuno de Santa Maria, canonizado pelo Papa Bento XVI em 26 de abril de 2009) mandou construir a Igreja de Nossa Senhora do Castelo, em Vila Viçosa, e tomou as providências para que aquele templo católico fosse consagrado a Nossa Senhora da Conceição . Além disso, São Nuno Álvares recomendou, na Inglaterra, uma imagem de Nossa Senhora da Conceição para ser venerada nessa igreja.

Crédito: Sidney de Almeida

A proclamação de Nossa Senhora da Conceição como Rainha e Padroeira de Portugal

Depois da restauração da Independência de Portugal (1640), Dom João IV, então Rei de Portugal, da Casa de Bragança e descendente de Dom Nuno Álvares Pereira, proclamou solenemente Nossa Senhora da Conceição como Rainha e Padroeira de Portugal e de todos os seus territórios ultramarinos, por provisão régia de 25 de Março de 1646. Nesta provisão, que posteriormente foi confirmada pelo Papa Clemente X na bula Eximia Dilectissimi, de 8 de maio de 1671, declarou que: "Estando ora juntos em Cortes com os três Estados do Reino (…) e nelas com parecer de todos, assentamos de tomar por padroeira de Nossos Reinos e Senhorios a Santíssima Virgem Nossa Senhora da Conceição"1.

Neste documento, o Rei prometeu confessar e defender sempre, até dar a vida se necessário, que a Virgem Maria, Mãe de Deus, foi concebida sem pecado original. Após esta proclamação, Dom João IV corou a imagem de Nossa Senhora da Conceição em Vila Viçosa. A partir deste ato simbólico, em sinal de reconhecimento de que Nossa Senhora é a verdadeira Rainha e Padroeira de Portugal, os reis nunca mais colocaram a coroa real na cabeça, e a coroa ficou apenas colocada sobre uma almofada, ao lado direito do rei.

A Imaculada Conceição

A partir de 1646, por insistência de Dom João IV e dos franciscanos, o corpo docente da Universidade de Coimbra passou a jurar defensor público e especificamente que a Virgem Maria foi concebida sem a mancha do pecado original, ou seja, a sua Imaculada Conceição. No entanto, com a proclamação do dogma da Imaculada Conceição de Maria, em 8 de dezembro de 1854 pelo papa Pio IX, através da Bula Ineffabillis Deus, julgou-se necessariamente continuar a prestar este juramento.

Em 1654, Dom João IV investiu a todo o Império Português uma cópia da inscrição comemorativa do juramento solene prestada em 25 de março de 1646, e planejou que a inscrição fosse gravada em pedra e colocada em locais públicos das cidades e vilas portuguesas. Em 1717, o Rei Dom João investiu uma carta circular à Universidade de Coimbra e a todos os prelados do Reino de Portugal, na qual recomendou que fosse celebrada, anualmente, a festa da Imaculada Conceição nas suas joias, registrando o juramento de Dom João IV, seu antecessor.

Depois da proclamação do dogma da Imaculada Conceição, desenvolveu-se em Portugal um movimento que apoiou a construção de um monumento nacional em comemoração da proclamação, feita em 1854 por Pio IX. Em 1869, foi erigido o primeiro monumento no Sameiro, em Braga. No mesmo local, foi construído, posteriormente, um santuário dedicado a Imaculada Conceição de Maria, cuja imagem foi solenemente coroada em 1904.

O vínculo espiritual do Brasil com Portugal

No dia 25 de março de 1946, comemorou-se o tricentenário da proclamação da Imaculada Conceição como Padroeira de Portugal, com a solene consagração de Portugal a Virgem Maria, Mãe de Deus.

A devoção portuguesa a Nossa Senhora da Conceição foi reservada e chegou ao Brasil, que, na época, fazia parte do Reino de Portugal. Em 1717, o encontro da imagem da Imaculada Conceição, no rio Paraíba do Sul, fez com que a devoção a Nossa Senhora da Conceição, carinhosamente chamada de "Aparecida", a partir da fé dos pescadores João Alves, Felipe Pedroso e Domingos Garcia e seus famílias, aos poucos passasse a fazer parte também de nossa devoção e espiritualidade.

Tendo em vista o vínculo espiritual do Brasil com Portugal, podemos dizer que o Brasil nasceu sob o manto sagrado de Nossa Senhora da Conceição. Diante dessa verdade, por que não confiamos nela? Recorremos a nossa Mãe Imaculada nestes tempos difíceis em que Satanás parece querer imperar sobre o Brasil através dos maus costumes, da falta de devoção, da perda da fé, do relativismo e do indiferentismo religioso, dos pecados, da mentira, das drogas, do sexo desregrado, das leis injustas, das decisões judiciais injustas, da corrupção, da violência. Quanta miséria o nosso país tem passado por nossa culpa, por nossa falta de conversão, por falta de uma verdadeira devoção a Jesus Cristo e a Virgem Maria!

O Brasil nasceu do manto Sagrado de Nossa Senhora da Conceição

Voltemos às origens da nossa verdadeira identidade. Deus sonhou com o Brasil quando pediu a Dom Afonso Henriques que constituísse um Reino para levar o seu Nome – o nome de Jesus – aos povos estrangeiros, a nós brasileiros. Deus surgiu no Brasil antes mesmo do seu descobrimento, quando produziu a devoção dos portugueses a Nossa Senhora da Conceição. Os reis de Portugal, os professores de Coimbra, os portugueses em geral juraram derramar o seu sangue para defender o dogma da Imaculada Conceição, que ainda não havia sido proclamado.

Em 1822, às vésperas da Independência do Brasil, o príncipe herdeiro do trono, Dom Pedro I, prometeu consagrar o nosso país a Nossa Senhora da Conceição Aparecida.

O Brasil nasceu historicamente de Portugal e, quando se tornou independente, nasceu igualmente sob o manto sagrado de Nossa Senhora da Conceição. Depois da Proclamação da República, Dona Isabel ou Princesa Isabel, que seria nossa futura imperatriz, apresentou uma coroa preciosa a Nossa Senhora Aparecida, que foi colocada em sua cabeça. Através desse ato simbólico, Nossa Senhora da Conceição Aparecida passou a ser verdadeiramente a Rainha do Brasil.

Consagre-se a Nossa Senhora!

Nós temos uma vocação sublime, de levar o Nome de Jesus sob o manto protetor de Maria, que precisamos viver e honrar. Nós, brasileiros, devemos viver e propagar a consagração a Nossa Senhora da Conceição Aparecida. Ela deve ser verdadeiramente a nossa rainha e, para que isso aconteça, precisamos nos consagrar individualmente a ela. Se nos consagrarmos a Imaculada Virgem Maria, estaremos também nos consagrando a Jesus Cristo, realizando em nós o sonho de Dom Afonso.

Assim, para realizar esta entrega, recomendamos vivamente a consagração total a Jesus Cristo, pelas mãos da Virgem Maria, segundo livro Tratado da Verdadeira Devoção a Santíssima Virgem, de São Luís Maria Grignion de Montfort. Quem faz essa consagração se compromete a ser fiel às promessas do batismo, ou seja, renunciar ao mal, ao pecado e a Satanás, e viver a vida nova em Cristo.

A consagração nos ajuda a viver essa vida nova e uma verdadeira devoção a Nossa Senhora, que não se limita a venerar e honrar um nome de Maria, mas também a sua pessoa, que hoje registramos carinhosa e amorosamente sob o título de Nossa Senhora da Conceição Aparecida, Rainha e Padroeira do Brasil e de Portugal!

Nossa Senhora da Conceição Aparecida, rogai por nós!

Referência:

1  WIKIPÉDIA. Imaculada Conceição .

Padre Natalino Ueda

Natalino Ueda é brasileiro, católico, formado em Filosofia e Teologia.  É o autor do blog Todo de Maria, que tem como temas principais a devoção mariana e a consagração a Nossa Senhora segundo o método de São Luís Maria Grignion de Montfort

Fonte: https://formacao.cancaonova.com/nossa-senhora/devocao-nossa-senhora/a-ligacao-de-nossa-senhora-aparecida-a-imaculada-conceicao/

Conheça os quatro estágios do desenvolvimento infantil

As fases do desenvolvimento infantil são marcadas por etapas chamadas de marcos do desenvolvimento, esses são acompanhados pela família e também pelo pediatra, que faz perguntas como: "Ela (a criança) responde aos estímulos? Ri quando é provocada? Gosta de carinho, sorri, fala pequenas palavras?". Daí a importância de realizar um acompanhamento periódico com seus filhos, pois a existência ou não desses sinais é um fator importante no acompanhamento e identificação de qualquer tipo de dificuldade no desenvolvimento dos pequenos.

Essa linha do tempo do crescimento das crianças traz consigo coisas pequenas, mas essenciais para um desenvolvimento típico ou atípico, que está diretamente ligado a uma característica em relação às etapas de aprendizado e desenvolvimento esperados para determinada idade.

Uma forma de perceber o desenvolvimento infantil é por meio dos estágios de desenvolvimento, que é uma forma de categorizar as etapas da vida das crianças e perceber quais são as características esperadas em cada estágio, indicado por faixas etárias.

Embora cada marco tenha uma faixa etária, é importante lembrar que as crianças são únicas e a idade real pode variar, desde que seu filho atinja esses marcos dentro da faixa prescrita, não deve haver motivo para preocupação.

Créditos: Sam Edwards by GettyImages/cancaonova.com

Entenda cada estágio do desenvolvimento infantil

Uma das teorias do desenvolvimento infantil mais conhecidas foi estudada pelo biólogo suíço Jean Piaget (1896-1980) indicando quatro estágios cognitivos do desenvolvimento infantil.

Estágio sensório-motor — do nascimento até por volta de 2 anos: neste estágio as crianças aprendem sobre o mundo, por meio dos sentidos e da manipulação de objetos. É comum nesta etapa que a criança leve os objetos na boca e explore o mundo pelo tato, jogue as coisas no chão.

Estágio pré-operacional — 2 a 7 anos de idade: neste estágio, as crianças desenvolvem a memória e a imaginação, sendo capazes de compreender as coisas simbolicamente e entender as ideias do passado e do futuro, farão brincadeiras de imaginação e brincadeiras simbólicas, mas ainda terá dificuldade em perceber verdade e mentira, real e imaginário. A criança ainda é egocêntrica (se vê no centro de tudo e entende o mundo a partir da sua própria vivência) e não tem a capacidade de se colocar no lugar dos outros. Esse é um longo processo.

Estágio operacional concreto — de 7 a 11 anos: as crianças tornam-se mais conscientes do que acontece externamente, no mundo, bem como de outros sentimentos que não os seus. Elas se tornam menos egocêntricas e começam a compreender que nem todos compartilham seus pensamentos, crenças ou sentimentos, podem ser mais empáticos e perceber a necessidade do outro, focando no presente. Tem facilidade para aprender de forma prática.

Estágio operacional formal — a partir de 11 anos: nesse estágio as crianças são capazes de usar a lógica para resolver problemas, ver o mundo ao seu redor e planejar o futuro. Formula hipóteses, faz ideias, pensa sobre os problemas, questiona…

Colabore para o crescimento do seu filho

Para ajudar os filhos neste processo de desenvolvimento, podemos apresentar ambientes que estimulem perguntas para que eles possam construir o próprio conhecimento, que sejam encorajados a testar, a aprender, a descobrir o certo e o errado. Que o ambiente também disponha de afeto e acolhimento e que incentive atividades variadas.

Pense só: como você aprendeu a mexer no controle remoto? Observando e testando! Com a criança funciona da mesma forma. Ela observa e, a cada etapa da vida, aprende novas habilidades. Quanto mais estímulos adequados ao seu tempo e idade, melhor ela aprenderá e mais se desenvolverá. Daí a importância dos pais serem seletivos e observadores naquilo que a criança vive e com quem convive, pois ajudamos efetivamente neste processo.

Veja o infográfico de cada fase cognitiva do desenvolvimento infantil

 

Elaine Ribeiro dos Santos

Elaine Ribeiro dos Santos é Psicóloga Clínica pela Universidade de São Paulo (USP). Colaboradora da Comunidade Canção Nova, reúne 20 anos de experiência profissional, atuando nas cidades de São Paulo, Lorena e Cachoeira Paulista, além do atendimento on-line para o Brasil e o Exterior. Dentre suas especializações estão Terapia Cognitivo-Comportamental, Neuropsicologia e Psicologia Organizacional. Instagram:  @elaineribeiro_psicologa 

Fonte: https://formacao.cancaonova.com/familia/educacao-de-filhos/conheca-os-quatro-estagios-do-desenvolvimento-infantil/

Qual a história de Nossa Senhora do Rosário?

A história da festa de Nossa Senhora do Rosário

No século XVI, o Papa Pio V estava a ter problemas com os turcos, que eram uma ameaça para destruir o cristianismo. Após meses de desentendimentos e brigas, ele conseguiu unir Espanha, Veneza e os Estados da Igreja numa expedição naval para combater os turcos.

Créditos: Sidney de Almeida da GettyImages.

As duas marinhas se encontraram no Golfo de Lepanto, na Grécia, em 7 de outubro de 1571. No mesmo dia, a Confraria do Rosário de Roma estava reunida na sede dominicana. O grupo rezou o Rosário pela intenção especial dos cristãos na batalha e, a boa notícia chegou! Os cristãos derrotaram os turcos, e o que parecia impossível tornou-se possível pelas mãos de Maria, pois ela é a combatente por excelência. Não houve sombra de dúvida que foi a Onipotência Suplicante de Nossa Senhora, seu poder intercessor, que conquistou a vitória. O Papa Pio V dedicou o dia como um dia de ação de graças a Nossa Senhora da Vitória. O Papa Gregório XIII posteriormente mudou o nome para Festa de Nossa Senhora do Rosário.

Reze o Santo Rosário!

Conclui-se então que a história da festa de Nossa Senhora do Rosário centra-se no poder intercessor de Maria e, desta forma, aprendemos que, quando estamos em perigo, podemos recorrer a Maria, que não despreza as nossas necessidades. Se você está com dor, desanimado ou tendo dificuldade em aceitar a vontade de Deus, recorra ao auxílio de Nossa Senhora por meio da oração do Santo Rosário.

Diz padre Jonas Abib, nosso Pai Fundador: "Maria está à frente do exército de todos aqueles que querem vencer". Qual a sua luta? Apresente-a para Nossa Senhora.
Ela rezará ao seu Filho por quem a invoca. Quem reza a Maria já não se sente sozinho, porque reza com eles e por eles. Rezar o rosário é um pedido de Nossa Senhora, que incentivou a oração do Rosário em suas aparições. Em Lourdes, quando apareceu a Santa Bernadete, Maria tinha um Rosário. Em Fátima, exortou em todas as aparições as três crianças a rezarem todos os dias o Rosário pela paz.

Muitos santos da Igreja Católica deixaram testemunho de amor e eficácia sobre o Rosário:

"Se quiserdes que a paz reine em vossas famílias e em vossa Pátria, rezai todos os dias, em família, o Santo Rosário." (São Pio X)

"Dai-me um exército que reze o rosário, e eu vencerei o mundo."  (Papa São Pio X)

"Felizes as pessoas que rezam bem o Santo Rosário, porque Maria Santíssima lhes obterá graças na vida, graças na hora da morte e glória no Céu." (Santo Antônio Maria Claret)

"Com esta arma, afastei muitas almas do diabo." (São João Maria Vianney – Cura d'Ars)

"O Santo Rosário é a melhor devoção do povo cristão." (São Francisco de Sales)

"O Rosário acompanhou-me nos momentos de alegria e nas provações. A ele confiei tantas preocupações; nele, encontrei sempre conforto." (São João Paulo II)

São João Vianney, padroeiro dos sacerdotes, raramente era visto sem um rosário na mão.

"O rosário é o flagelo do diabo." (Papa Adriano VI)

"O rosário é um tesouro de graças." (Papa Paulo V)

Padre Pio disse: "O Rosário é A ARMA" para vencer todas as batalhas.

São Luís Maria Grignion de Montfort escreveu: "O rosário é a arma mais poderosa para tocar o Coração de Jesus, Nosso Redentor, que tanto ama Sua Mãe".

Nossa Senhora do Rosário, rogai por nós!

Sônia Venâncio, missionária da Comunidade Canção Nova

Fonte: https://formacao.cancaonova.com/nossa-senhora/devocao-nossa-senhora/qual-a-historia-de-nossa-senhora-do-rosario/

Você conhece quem foram os mártires do Brasil?

Os mártires que defenderam a fé católica

Creio que poucas pessoas saibam que o Brasil é berço de muitos mártires que morreram por defender a fé católica em solo brasileiro. Nem todos nasceram no país, mas evangelizaram aqui e, por isso, morreram pela fé católica. Mártir, para a Igreja, oficialmente, é aquela pessoa que foi beatificada pelo Papa e declarada por ele mártir, após um longo e especificamente processo. Infelizmente, tem-se usado a palavra "mártir" na Igreja indevidamente. Não podemos antecipar a decisão da Instituição criada por Cristo.

Vejo gente chamando Dom Romero de mártir, por ter lutado pela justiça na sua pátria; outros chamam padre Józimo de mártir da terra; padre Rodolfo Lukenbein, defensor dos índios contra posseiros no Mato Grosso etc. Nem mesmo um processo de beatificação existe instalado no Vaticano sobre eles, então, não podemos chamá-los de mártires, embora possam ter sido grandes cristãos, e foram assassinados. Só é considerado mártir pela Igreja quem morre explicitamente em defesa da fé, e não por causa social e política como Martin Luther King, Robert Kennedy, Tiradentes entre outros. Não se pode querer definir as coisas na Igreja sem o Sumo Pontífice.

No Brasil, no entanto, houve grandes mártires no Rio Grande do Norte na época (1630-1654), quando os holandeses protestantes calvinistas ocuparam alguns lugares no país e quiseram obrigar o povo católico a se tornar calvinista. Morreram em defesa da fé católica e, por isso, os que foram identificados foram beatificados pelo Papa. O primeiro grupo de católicos massacrados pelos calvinistas, cerca de 70 pessoas aproximadamente, foi trucidado na capela da Vila de Cunhaú, Rio Grande do Norte. O segundo grupo de mesmo número foi chacinado em Uruaçu. Esses mártires foram beatificados no ano 2000. Dom Estevão Bettencourt narrou bem os fatos sobre esse assunto em sua revista (PR, Nº 451, 1999, pg. 530).

A invasão dos holandeses no Nordeste do Brasil

Os holandeses invadiram o Nordeste do Brasil e dominaram uma região desde o Ceará até Sergipe de 1630 a 1654. Eram protestantes calvinistas e vieram com seus pastores para doutrinar os índios. Isso gerou uma situação difícil para os católicos da região, porque foi proibida a celebração de Santa Missa. Em Cunhaú (RN), um pastor protestante prometeu poupar a vida de todos caso negassem a fé católica, ou que a população não a aceitasse. Então, no domingo, 16 de julho de 1645, festa de Nossa Senhora do Carmo, na capela da Vila de Cunhaú, concentraram-se aproximadamente setenta pessoas para participar da Santa Missa.

Padre André de Soveral, com seus noventa anos de idade, iniciou a Santa Missa. Os soldados holandeses, armados de baionetas, chefiando um grupo de índios canibais, invadiram a capela, em grande algazarra, logo após a consagração do pão e do vinho. Fecharam-se as portas da capela e chegaram a massacrar os fiéis, impossibilitados de fugir. O sacerdote foi morto a golpes de sabre. O chefe da carnificina foi um alemão a serviço dos holandeses com o nome de Jacob Rabbi. Terminado o massacre, os algozes se retiraram, deixando os mortos estendidos no chão da capela. Um relato da época diz que os índios canibais devoraram as carnes das vítimas.

Outro grupo, mais numeroso, cerca de setenta pessoas, sem contar os escravos e as crianças, foram para um local às margens do Rio Grande (Rio Uruaçú), onde construíram um abrigo fortificado e tomaram o nome da Comunidade Potengi.

Essa comunidade foi atacada por índios armados, comandada por Jacob Rabino e um famoso chefe indígena e acompanhada por soldados holandeses. Mataram todos os habitantes da fortaleza, inclusive padre Ambrósio Ferro e muitas pessoas de Natal. Relatam os cronistas que a uns cortaram os braços e as pernas, a outros degolaram, a outros arrancaram as orelhas ou arrancaram a língua antes de os matarem. Alguns cadáveres foram esquartejados: a Mateus Moreira arrancaram o coração pelas costas; antes de morrer, ainda podia gritar em alta voz: "Louvado seja o Santíssimo Sacramento!".

Essa é a versão dos fatos como se encontra no livro "O Valoroso Lucideno" de autoria de Frei Manuel Calado, publicado em Lisboa no ano de 1648. Frei Manuel escreveu na mesma época em que tudo ocorreu. Existe outra versão do episódio, idêntica à anterior e com mais detalhes. Encontra-se no livro "Os Holandeses no Brasil" de monsenhor Paulo Herôncio.

O martírio do padre Inácio Azevedo e seus companheiros

Um outro fato que merece menção é o martírio do padre Inácio Azevedo e seus companheiros. Ele foi a Portugal buscar reforços para a evangelização dos índios no Brasil. No dia 5 de junho de 1570, o sacerdote e 39 companheiros, na caravela mercante "São Tiago", partiram de volta para o solo brasileiro. A caravela foi alcançada pelo corsário francês Jacques Sourie, calvinista, que partiu de La Rochelle para capturar os jesuítas. Esses foram friamente degolados; o número de mártires foi 40. O culto desses mártires foi confirmado por Pio IX em 1854. (Sgarbosa, 1978, p. 224) e a memória litúrgica deles é dia 17 de julho.

Esses fatos formam uma triste "inquisição" desconhecida e que não é contada.

Felipe Aquino

Professor Felipe Aquino é viuvo, pai de cinco filhos. Na TV Canção Nova, apresenta o programa "Escola da Fé" e "Pergunte e Responderemos", na Rádio apresenta o programa "No Coração da Igreja". Nos finais de semana prega encontros de aprofundamento em todo o Brasil e no exterior. Escreveu 73 livros de formação católica pelas editoras Cléofas, Loyola e Canção Nova. Página do professor: www.cleofas.com.br e Twitter: @pfelipeaquino

Fonte: https://formacao.cancaonova.com/igreja/historia-da-igreja/voce-conhece-quem-foram-os-martires-do-brasil/

Quem são os mensageiros, protetores e guias de Deus?

Os arcanjos são mensageiros de Deus, protetores e guias espirituais

Dia 29 de setembro é festa litúrgica em honra aos Príncipes dos anjos do céu. Na tradição católica, os arcanjos Miguel, Gabriel e Rafael desempenham papéis significativos como mensageiros e protetores divinos de Deus. Cada um deles possui características distintas e é venerado por diferentes motivos.

Neste artigo, exploraremos quem são esses arcanjos. O que a Igreja diz sobre eles, destacando seus papéis e influências na fé católica.

Arcanjo Miguel: O Defensor do Povo de Deus

O Arcanjo Miguel é frequentemente associado à coragem e à proteção divina. Seu nome, em hebraico, significa "Quem é como Deus?". Ele é considerado o líder dos exércitos celestiais e é o defensor dos fiéis contra as forças do mal. Miguel é frequentemente representado como um guerreiro celestial, empunhando uma espada flamejante para derrotar Satanás e suas hostes demoníacas.

A devoção a este Arcanjo nasce do coração da Igreja agradecida pelos favores que, ao longo dos séculos, foi favorecida por intermédio da intercessão deste irmão poderoso e íntimo do Senhor.

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São Miguel, ao longo da história, tornou-se modelo de adoração, dedicação e amor a Deus e a cada um de nós, justamente por ter lutado contra a serpente enganadora, que, vomitando seu rio de morte, tenta ainda destruir cada fiel ( Ap 12,17).

A presença de São Miguel em nossa vida é concreta. Este Arcanjo se caracteriza como um irmão mais velho, que, conhecendo as artimanhas do inimigo, nos defende e luta em nosso favor, para que a promessa de Deus se cumpra em nossa vida. Neste sentido, São Gregório Magno nos escreveu a respeito da importância de quem é o Príncipe dos anjos e porque ele vem em nosso auxílio:

"Todas as vezes que se trata de fazer coisas maravilhosas, o enviado é Miguel, para dar a entender por suas ações e por seu nome que ninguém pode fazer aquilo em que só Deus é eficiente"¹.

Entre os príncipes dos anjos, é o primeiro a se posicionar no céu para vir em socorro dos seus irmãos aqui na Terra. São Miguel nos ama tanto, que Deus concedeu a Ele ser o guardião das almas e do Paraíso. Uma das pessoas que, com certeza, você encontrará no céu será Ele, e descobrirás o quanto este irmão intercedeu por sua vida! Na Igreja Católica, São Miguel é venerado como o padroeiro dos soldados e protetor da Igreja. A oração a São Miguel é recitada por muitos católicos como uma súplica pela proteção divina em tempos de adversidade e tentação.

Arcanjo Gabriel: O Embaixador de Deus

O Arcanjo Gabriel é amplamente conhecido por sua função como mensageiro divino. Seu nome significa "Deus é minha força". Gabriel é lembrado por anunciar o nascimento de Jesus a Maria, a Virgem Mãe, no episódio conhecido como a Anunciação. Foi Gabriel quem trouxe a Boa Nova de que Maria conceberia o Filho de Deus pelo Espírito Santo.

São Gabriel, na cultura judaica, é considerado o Anjo da justiça de Deus. Ora, quando o Altíssimo precisa fazer justiça à Terra, ele envia o seu Arcanjo. Foi por isso que Gabriel foi enviado por Deus a Zacarias, que pedia a Deus justiça pela sua condição de humilhação de não ter gerado filhos e de ser estéril junto com sua esposa. A sua missão junto ao pai de João Batista é a prova concreta de que Deus não é indiferente aos nossos sofrimentos.

O Arcanjo Gabriel também é o arcanjo do mistério da encarnação do Verbo. Por isso, nas iconografias antigas, temos sempre São Gabriel associado a Virgem Maria.

Por fim, Gabriel é considerado o arcanjo da esperança, da revelação e da comunicação. Sua influência é frequentemente invocada por aqueles que buscam orientação espiritual e inspiração.

Arcanjo Rafael: O Médico do céu e guerreiro de Deus

O Arcanjo Rafael é conhecido por sua missão como um curador divino. Seu nome significa "Deus curou". Na Bíblia, especificamente no Livro de Tobias, Rafael desempenha um papel crucial ao curar Tobit da cegueira e auxiliá-lo em sua jornada.

Infelizmente, ao longo do tempo, São Rafael foi reduzido a sua função curativa. Mas poucos sabem que, afinal, o Arcanjo em questão é também um anjo poderosíssimo contra o maligno. Ele liberta Sara do espírito maligno Asmodeu, e o acorrenta sozinho no deserto.

Ele também é o protetor dos noivos, das famílias e dos peregrinos. O que isso significa? Que São Rafael é o arcanjo da cura e da libertação. Sobre este assunto, nos escreveu Bento XVI:

"São Rafael é-nos apresentado sobretudo no Livro de Tobias como o Anjo ao qual é confiada a tarefa de curar. Quando Jesus envia os Seus discípulos em missão, com a tarefa do anúncio do Evangelho está sempre ligada à de curar. O bom Samaritano, acolhendo e curando a pessoa ferida que jaz à beira da estrada, torna-se silenciosamente uma testemunha do amor de Deus. Este homem ferido, com necessidade de curas, somos todos nós. Anunciar o Evangelho já em si é curar, porque o homem precisa, sobretudo, da verdade e do amor.

Do Arcanjo Rafael são referidas no Livro de Tobias duas tarefas emblemáticas de cura. Ele cura a comunhão importunada entre homem e mulher. Cura o seu amor. Afasta os demónios que, sempre de novo, rasgam e destroem o seu amor. Purifica a atmosfera entre os dois e confere-lhes a capacidade de se receberem reciprocamente para sempre."²

Os arcanjos são seres angelicais que agem como mensageiros de Deus

Como vemos, a veneração dos arcanjos Miguel, Gabriel e Rafael é uma parte importante da tradição católica. Eles são considerados seres angelicais que agem como mensageiros de Deus, protetores e guias espirituais para os fiéis. A Igreja Católica ensina que a devoção a esses arcanjos não é adoração, mas sim forma de buscar a intercessão e proteção divina por meio de suas poderosas influências.

Os católicos são encorajados a recorrer a esses arcanjos em momentos de necessidade, seja para pedir proteção contra o mal, orientação espiritual ou cura. As orações a São Miguel, São Gabriel e São Rafael são comuns na liturgia católica e nas práticas de devoção pessoal.

A intercessão celestial e na proteção divina na nossa jornada da fé!

Resumindo: Miguel, Gabriel e Rafael desempenham papéis essenciais na tradição católica, representando diferentes aspectos da fé e da devoção. Miguel é o protetor contra as forças do mal, Gabriel é o mensageiro divino que anunciou o nascimento de Jesus, e Rafael é o curador divino que oferece auxílio em momentos de necessidade. A devoção a esses arcanjos continua a ser uma parte significativa da espiritualidade católica. Demonstram a crença na intercessão celestial e na proteção divina na jornada da fé.

Que nesta festa aos santos Arcanjos, possamos mais uma vez descobrir o amor e auxílio que estes três campeões de Deus exercem em nossas vidas!

Santos Arcanjos Rogai por nós.

Referências:

1 Gregorio Magno, Homilia 34.
2 Bento XVI, Homilia Por Ocasião Da Ordenação Episcopal A Seis Novos Bispos Na Festa Dos Arcanjos Miguel, Gabriel E Rafael, 29 de setembro 2007.

Rafael Brito

Rafael F. de Brito é missionário do Movimento Aliança de Misericórdia. Professor e pregador, ele é mestre e doutorando em Teologia Dogmática pela Universidade Gregoriana de Roma, e mestre e doutorando em filosofia pela Universidad Pontificia de SALAMANCA. Casado, Brito é, atualmente, residente em Roma, Itália.

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Fonte: https://formacao.cancaonova.com/igreja/catequese/os-mensageiros-e-protetores-divinos/