O Mistério da Paixão do Senhor

Com o Domingo de Ramos e a Paixão do Senhor, entramos num tempo particular daquele itinerário que começou com a Quarta-feira de Cinzas: a Semana Santa. Neste domingo, a liturgia nos apresenta a Narração da Paixão do Senhor. No Ano A, lemos a Narração de acordo com Mateus. A Paixão do Senhor será proclamada novamente na Sexta-feira Santa, seguindo o Evangelho de João. Este Domingo cria com o Domingo de Páscoa um anúncio completo da Páscoa, com a narração da Paixão, Morte e Ressurreição do Senhor. O mesmo Anúncio Pascal é retomado, seguindo uma lógica diferente, no Tríduo Santo.

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Além da Paixão do Senhor segundo Mateus, a liturgia deste domingo lê todos os anos o terceiro cântico do Servo do Senhor retirado do Livro de Isaías. O Hino Cristológico da Carta aos Filipenses (2ª leitura) completam as leituras. São duas leituras que nos guiam na leitura dos fatos da Paixão, fazendo emergir mais claramente o sentido teológico e cristológico.

 

Mergulhados no mistério da Paixão do Senhor

As histórias da Paixão são certamente muito ricas e é difícil resumir sua mensagem em poucas linhas. Além disso, cada evangelista faz seus próprios acentos. Portanto, concentremo-nos unicamente em alguns dos aspectos mais significativos do Evangelho de Mateus que caracteriza o ano A. Um aspecto importante da Paixão por Mateus é o fato de Jesus ser apresentado desde o início como «o Senhor do evento» (cf. U. Luz). Já se observa no início da história: 

"Depois de todos estes discursos, Jesus disse aos seus discípulos: 'Sabeis que em dois dias é Páscoa e que o Filho do Homem será entregue para ser crucificado'". (Mt 26,1-2).

 O texto diz que tudo está firmemente nas mãos de Jesus: a sua vida não lhe é tirada, mas é Ele quem a dá. Tudo concretamente, então, parece estar nas mãos dos homens, mas Mateus, no início, nos revela quem é o verdadeiro «Senhor» do que acontece. Nos versos seguintes, entram em jogo os outros personagens da paixão, os líderes religiosos e políticos do povo:

"Depois os sumos sacerdotes e os anciãos do povo reuniram-se no palácio do sumo sacerdote, que se chamava Caifás, e aconselharam-se a prender Jesus com um engano e fazê-lo morrer" (Mt 26,3-5). No entanto, aqui também Mateus faz uma nota irônica e afirma: "Mas eles disseram: 'Não durante a festa, porque os tumultos não ocorrem entre o povo'" (Mt 26:5).

Eles acreditam que têm tudo em suas mãos, mas tudo acontecerá bem durante a festa, justamente quando eles excluíram que isso deveria acontecer.

Judas e a culpa

Nas mãos desses homens, de acordo com a história, há um instrumento: Judas. Para Mateus, Judas torna-se «testemunha da inocência de Jesus» (cf. U. Luz), precisamente contra os próprios dirigentes do povo. Ele jogando as moedas no templo não quer nada com a morte de Jesus. Ele comete suicídio porque não pode aceitar a consequência de sua ação, do que aconteceu.

Na condenação e morte de Jesus, chega-se a conclusão que a «justiça», anunciada em Mateus 3,15, era vontade de Deus, cumprimento da Torá, que Jesus não veio para abolir, mas para confirmar. Diante de uma justiça humana corrupta e injusta, encontra-se o verdadeiro juiz que realiza toda a justiça. Em Mateus 26,59, procuram-se falsas testemunhas! Mesmo o julgamento diante de Pilatos é uma farsa e o governador dos romanos se curva aos costumes do lugar e liberta Barrabás. Pilatos lava as mãos, não quer nada com a morte de Jesus. Em todos esses fatos, mesmo no próprio Judas, que somos sempre levados a crer na figura mais negativa da paixão, Jesus é proclamado como o Justo injustamente perseguido e condenado.

O julgamento do mundo

Mesmo nas convulsões cósmicas que acompanham a morte de Jesus, você pode ver uma cena de julgamento. Quando os homens parecem «julgar», na realidade a morte de Jesus é o verdadeiro «julgamento» do mundo, é aquele homem que não se salva, que realiza o julgamento do mundo, que o homem «julgou» injustamente, se torna o elemento de julgamento do mundo. Diante dele, ninguém pode permanecer indiferente. Esse acontecimento mina a nossa justiça e mostra-nos a face plena daquela «maior justiça» de que se falava no Sermão da montanha. Essa «maior justiça», tem seu parâmetro na morte daquele que não se salva e se torna salvação para todos. Não descendo da cruz ele faz toda justiça.

Um sonho negado

Um detalhe interessante da Paixão, segundo Mateus, envolve um personagem estranho que não encontramos nos outros Evangelhos, a esposa de Pilatos. Ela enviou uma mensagem muito obscura ao marido durante o julgamento de Jesus: «Não trateis dessa pessoa justa, porque, hoje, em sonho, fiquei muito transtornado por causa dele» (Mt 27,19).

No Evangelho de Mateus, já encontramos sonhos, no início da história: Jesus de José e o sonho dos Magos nas histórias de infância dos primeiros capítulos. Lá eles foram «ouvidos» sonhos, que mantêm a história acontecendo. José, ouvindo os sonhos, que representam a Palavra de Deus e sua vontade, faz a história continuar, mesmo quando parecia ser sem saída.

Da mesma forma, os Magos permitem que a história continue porque eles ouvem um sonho. Aqui, em vez disso, somos confrontados com um sonho «não ouvido», uma palavra não ouvida e obedecida. 

É como se Mateus quisesse nos dizer que a Paixão de Jesus é um sonho inédito, um sonho negado. A Paixão de Jesus, que hoje continua na história da humanidade e nas muitas «paixões» que atravessam a vida dos homens, é fruto do fracasso na escuta dos sonhos, da Palavra de Deus, do sonho de Deus. Será a fidelidade de Deus vencer, na ressurreição, a surdez dos homens antes do seu sonho, que no seu Filho se revelou.

O rosto de Deus

A Paixão de Jesus coloca em cena muitos atores que giram em torno de Jesus. Através deles, nos é mostrada a necessidade de entrar em contato com este evento. A necessidade de nos deixar «julgar». Aqui se revela o rosto de Jesus, o rosto de Deus e o rosto da Igreja. O rosto dos discípulos de Jesus chamados (cf. discurso missionário e eclesial do Evangelho de Mateus) a tornar-se «continuadores» da obra e da missão de Jesus depois da sua Páscoa. Mas essa natureza contínua de seu trabalho também inclui a paixão como um elemento essencial. Com o mesmo espírito de Jesus: não uma realidade sofrida, mas escolhida; não uma vida dilacerada, mas dada. Essas são apenas algumas pistas para nos colocarmos nestes dias «decisivos» antes da paixão de Jesus. Preparemo-nos para chegar à brilhante manhã da Páscoa.

Cristiano Sousa OSB Cam

 

Citações:

Is 50,4-7

Sal 21

Fil 2,6-11

Mt 26,14- 27,66

Vangelo di Matteo – SET  Ulrich Luz
Comentário Paideia / Editore Claudiana

Fonte: https://formacao.cancaonova.com/liturgia/tempo-liturgico/semana-santa/o-misterio-da-paixao-do-senhor/

Qual é o nosso compromisso de caridade quaresmal?

Já demos início à Quaresma deste ano e, com ela, trazemos explicitamente o nosso desejo de mudança interior e de conversão. Para muitos, é tempo de grandes propósitos, de muita ação em favor dos mais necessitados, de acentuadas mortificações que fazem notar a sede que a alma tem de uma radical mudança. Para outros, no entanto, é um momento favorável para fazer pouco e se destacar de tudo o que é grande, de se dedicar ao mínimo, e o essencial é buscar colher com profundidade os frutos dessa escolha. Claramente, o fazer pouco aqui não quer dizer mesquinhez, mas percepção de que é preciso desacelerar para contemplar o que nos passa diante e não vemos. Cada um de nós delineamos um projeto pessoal para a Quaresma, em vista de uma meta a ser alcançada e, independente do quanto audaz este seja, o importante é percorrer o caminho quaresmal com empenho e um bom toque de zelo. 

O evangelista Matheus que, escrevendo ao seu povo hebraico, também nos introduz à lógica da vida eterna. Depois de ter escrito o discurso de Jesus sobre a vinda do Filho do homem e ter convidado à vigilância, transcreve as parábolas de Nosso Senhor sobre o reino e nos presenteia uma síntese de doutrina do evangelho em vista do último juízo. 

Quaresma, tempo de caridade

"Disse Jesus aos seus discípulos: 'Quando o Filho do Homem vier em sua glória, acompanhado de todos os anjos, então se assentará em seu trono glorioso. Todos os povos da terra serão reunidos diante dele, e ele separará uns dos outros, assim como o pastor separa as ovelhas dos cabritos. E colocará as ovelhas à sua direita e os cabritos à sua esquerda. Então, o Rei dirá aos que estiverem à sua direita: 'Vinde benditos de meu Pai! Recebei como herança o Reino que meu Pai vos preparou desde a criação do mundo! Pois eu estava com fome e me destes de comer; eu estava com sede e me destes de beber; eu era estrangeiro e me recebestes em casa; eu estava nu e me vestistes; eu estava doente e cuidastes de mim; eu estava na prisão e fostes me visitar'. Então os justos lhe perguntarão: 'Senhor, quando foi que te vimos com fome e te demos de comer? Com sede e te demos de beber? Quando foi que te vimos como estrangeiro e te recebemos em casa, e sem roupa e te vestimos? Quando foi que te vimos doente ou preso, e fomos te visitar?' Então o Rei lhes responderá: 'Em verdade eu vos digo, que todas as vezes que fizestes isso a um dos menores de meus irmãos, foi a mim que o fizestes!" (Mateus 25,31-40).

Reflitamos um pouco sobre alguns aspectos importantes deste texto em vista do nosso compromisso de caridade neste tempo da Quaresma. Não é difícil perceber que a expressão Filho do homem se refere ao Messias que voltará e que já os judeus esperavam com tanto ardor. Ele seria para eles aquele libertador político feroz que emanciparia o povo que por séculos foi oprimido por outras nações e portaria a Israel o cumprimento de toda promessa. Então, um messias pobre, desvinculado da fama, indagador sobre o modo de se viver os preceitos e que, ao invés de optar pelos ricos e doutos, preferiu os pobres e frágeis, não era a figura ideal e esperada. Do Cristo se esperava glória e potência, que fosse o Senhor da causa de um povo que bramava também por revanche. Para a decepção de muitos e incompreensão de outros tantos, foi tudo ao contrário. Este também é o nosso drama quando de Deus esperamos que corresponda ao nosso projeto de divindade e o vemos muito mais como o Senhor "resolvedor" dos problemas. Cá entre nós, quantas pessoas já vimos ir embora por que não ficaram satisfeitas com o modo de Deus de ser Deus? Não existem dois projetos divinos nem um modo contrastante de Deus se apresentar. O projeto é único, feito para aqueles aos quais o reino é preparado: para mim e para você.  "Vinde, benditos de meu pai!".

Deus está onde estão os seus filhos

Já sabemos que o Messias não veio aos moldes que muitos israelitas esperavam. O que dizer então se Deus se decidiu se manifestar no faminto, no sedento, no estrangeiro, no pobre, no doente, no aprisionado? Nada a dizer senão que, se é assim, a nossa opção pelos mais frágeis deve ser ainda mais concreta e talvez racional.

Perdoem-me mais uma referência ao mundo hebraico, mas para os judeus, ainda hoje, a esmola (Tzedaka) é uma questão de justiça e não uma oferta voluntária que exprime a generosidade em relação a alguém. É uma obrigação que independe do nosso sentir e que me vincula mesmo que eu não tenho quase nada a dar. Isso é louvável e me faz pensar que também nós, no nosso compromisso de caridade quaresmal, não devemos esperar o sentir compaixão por alguém para poder ajudá-lo! Diante de nós sempre tem um mais faminto, um mais sedento, um mais doente e aprisionado do que eu. Talvez, ele não esteja abandonado na rua da nossa casa, mas esteja dentro dela, da nossa comunidade ou do nosso trabalho. Nosso Deus está ali, aliás, Ele está lá onde estão seus filhos e, por isso, "todo lugar é lugar e todo tempo é tempo" para estar com Cristo. 

 

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Não é servir os pobres pelos pobres e os doentes pelos doentes, mas por Cristo

Lembro-me da figura de alguém não muito distante dos nossos dias e que dedicou seus anos a saciar a sede de um Deus crucificado que lhe continuava a dizer que tinha sede. Madre Teresa de Calcutá constantemente repetiu este texto do evangelho para fundar a sua missão, já não sabia servir os pobres pelos pobres e os doentes pelos doentes, mas por Cristo. A única coisa que queria era permitir que aqueles mais frágeis se sentissem dignos, amados e tivessem uma boa morte a assim ia saciando ao mais sedento de todos: o próprio Deus. Sua missão, porém, não teve início em uma aparição divina que lhe dizia de abandonar o convento e ir para a ruas, mas nasceu do seu olhar atento às pessoas e realidades que a circundavam. Pode realmente ser que ao nosso lado não exista mais corpos famintos de pão, mas testemunho que uma alma faminta sempre existe.

Sacie a sua sede e fome de Cristo

Escrevendo este breve artigo para esta Quaresma, decidi ir até a biblioteca no setor de teologia para pegar um livro. E, chegando lá, logo encontrei uma mensagem de um jovem que, desiludido com toda a imagem que se tinha feito de Deus, escreveu: "Deus deixou de acreditar. Deixou de ajudar as promessas dos políticos e mudou de número telefônico, assim não mais podemos deixar para Ele as nossas barulhentas orações, mas somente as silenciosas na sua secretaria eletrônica. Ele não morreu por nós, somos nós que morremos por Ele". Não posso conhecer a pessoa que escreveu esse texto, mas a imagino como alguém inteligente, de vigor e com muito desejo de viver, mas que provavelmente não consegue encontrar respostas aos seus questionamentos. Talvez, ele ou ela não saiba mesmo que não temos resposta para todos eles e que a lógica de Deus não é a que aprendemos na escola. Ela, às vezes, revira tudo o que considerávamos certo e coeso, nos desveste de nós, da nossa pretensão de saber e nos reveste de uma sabedoria que nos alimenta profundamente. 

Caro irmão e irmã, que não sejamos nós a não permitir que o nosso próximo sacie a sua sede e fome de Cristo, da verdade, da água e do pão. Que não sejamos nós a aprisionar e a deixar morrer a alma doente. Que a nossa Quaresma seja regada por um desejo vivo e concreto de amar o próximo e de por ele se entregar. Nos comprometamos a permitir que o outro veja o Cristo ressuscitado em nós e que também nós saibamos ver o Cristo crucificado e sedento no nosso próximo. 

Um abraço e boa Quaresma!

 

 Seminarista Hugo Mota

Fonte: https://formacao.cancaonova.com/liturgia/tempo-liturgico/quaresma/qual-e-o-nosso-compromisso-de-caridade-quaresmal/

Encontre, na humildade, o começo da tua cura e libertação!

Jesus sabe o que está dizendo. Quando Ele dá este conselho a você, certamente não está jogando "palavras ao vento". Humildade! Quantos personagens da Bíblia puderam encontrar o verdadeiro sentido da vida apenas após abraçar este conselho!

O humilde é aquele que sabe quem é. Quem sabe quem é não consegue ser orgulhoso. O orgulho ou soberba é a matriz de todos os outros defeitos. O orgulhoso é uma pessoa cega em relação à sua própria verdade, à sua própria identidade. Porque todo aquele que consegue estar diante de si próprio, nu e cru, tal qual nos vê o Eterno, não consegue sentir-se "superior", rejeita a presunção de ser o que não é! O conhecimento de si só pode brotar num coração humilde. Deus resiste ao soberbo (1Pd 5,5). A verdadeira maturidade espiritual brota de um coração humilde. A decisão de ser humilde ainda não é humildade até que a pessoa se coloque a caminho pela estrada do arrependimento sincero, levantando-se toda vez que cair e reconhecendo que só o Senhor pode realizar a obra nova com que tanto sonhamos.

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A humildade é também uma virtude indispensável, pois protege da vaidade que fecha o acesso à verdade.

A humildade de alma gera também uma grande liberdade. Finalmente, nos desprendemos do maligno fardo que é a "opinião alheia" e nos agarramos às asas libertadoras da "opinião divina". "Porque é sobre o humilde que Deus derrama a sua graça! É para o humilde de coração que Ele olha!". Como disse também Nossa Senhora: "Olhou para a humildade de sua serva!" (Lc 1,48). É preciso trilhar o caminho da humildade através do caminho do arrependimento.

A Igreja nos apresenta um momento muito especial para exercitar a humildade. Esse momento é um diálogo sincero com Jesus. É a oportunidade de permitir que o "Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo", cumpra essa missão no "meu mundo pessoal". Trata-se do Sacramento da Reconciliação, a confissão! Não vou prolongar o assunto tratando dos efeitos extraordinários da confissão como o alívio psicológico e cura interior. Quero dar ênfase ao fato de que o efeito libertador da confissão pressupõe que eu me confesse do jeito certo! Uma boa confissão exige um arrependimento sincero!

"Do desejo de ser conhecido, livrai-me, ó Jesus."

Não se aflija. A humildade não se trata apenas de uma necessidade pessoal. É também vontade de Jesus que sejamos assim. Em toda a sua vida, Ele não pediu que o imitássemos em outra coisa. Poderia ter pedido: "Aprendei de mim que sou bom pregador, taumaturgo e líder". Não! A recomendação, única neste gênero em todo o Evangelho, afirma: "Aprendei de mim que sou manso e humilde de coração!". Se Jesus nos receitou a humildade, é porque Ele sabe que sem isso jamais seremos curados.

Padre Delton Alves de Oliveira Filho – Trecho retirado do livro: Sete conselhos do coração de Jesus

Fonte: https://formacao.cancaonova.com/espiritualidade/vida-de-oracao/encontre-na-humildade-o-comeco-da-tua-cura-e-libertacao/

Você sabe qual a relação entre São José e a Providência de Deus?

Apesar das incoerências e fragilidades presentes no interior dos homens, o universo criado por Deus não está à própria sorte ou ao acaso. Deus tem seus meios, seus recursos amorosos e providentes.

Para entendermos por que a tradição cristã da Igreja vê José, esposo de Maria, como um instrumento da Providência Divina, precisamos entender o sentido bíblico e teológico de providência. A Providência Divina é o meio ou recurso escolhido por Deus para governar, gerir, administrar as coisas que Ele mesmo criou, em favor de nós, seus filhos. Crer na Providência Divina significa afirmar, declarar que Deus tem o controle completo sobre todas as coisas.

"Ao Senhor pertence a terra e o que ela encerra, o mundo inteiro com os seres que o povoam; porque ele a tornou firme sobre os mares, e sobre as águas a mantém inabalável" (Sl 24)

Apesar das incoerências e fragilidades presentes no interior dos homens, o universo criado por Deus não está à própria sorte ou ao acaso. Deus tem seus meios, seus recursos amorosos e providentes. Muitas vezes, o que impede a boa efetivação desses projetos divinos é a liberdade corrompida de muitos de seus filhos, que ainda manchada e influenciada por resquícios do pecado original, não abrem espaços para Deus agir. Alguém então poderia se preguntar: Deus não é Deus? Por que então Ele não age mesmo sem o apoio e adesão humana? A resposta é simples, Deus não quer escravos, quer filhos que o amem e o obedeçam com liberdade, administrando com amor e criatividade os dons dados por Ele. 

São José é um grande modelo de alguém muito competente, a quem Deus confiou a administração de dois grandes tesouros, o primeiro: A Virgem Maria, aquela Cheia de graça, escolhida por Deus, para receber e gerar no próprio corpo, e o principal tesouro: Seu Filho Divino, nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo. 

Fico às vezes a pensar e a refletir sobre o episódio do assassinato dos inocentes por ordem de Herodes (Cf.Mt:2,16-17). Quão grande foi a tensão, a preocupação, a criatividade e a coragem que o pequeno gigante São José precisou ter. Ele mesmo, se pudesse pessoalmente testemunhar nesse texto um pouco do que viveu, provavelmente iria às lágrimas e, ao mesmo tempo, expressaria seu louvor e gratidão ao Criador. O homem a quem Deus confiou o cuidado de Maria, a mulher cheia de graça, e a proteção de Seu Filho Jesus, nosso Salvador e Senhor, o Deus feito carne, sem dúvida, merece o meu e o seu respeito. Mais do que respeito, gratidão!

Termine comigo, como nos meus textos anteriores fazendo essa linda oração:

Ó Glorioso São José, vós que fostes escolhidos para ser o pai adotivo de Jesus e fostes instrumento da providência divina na família de Nazaré, nós vos pedimos, auxiliai e socorrei a Comunidade Católica Shalom, para que nunca nos faltem os meios materiais necessários para cumprirmos os desígnios de Deus a nosso respeito. Aumentai a nossa fé e a nossa generosidade para que, por meio da nossa fidelidade à Comunhão de Bens, possamos cumprir a nossa missão de anunciar com ousadia a Jesus Cristo, Nosso Senhor. Amém.

Fonte: https://comshalom.org/voce-sabe-qual-a-relacao-entre-sao-jose-e-a-providencia-de-deus/

Conversão: Uma história de transformação de vida

Meu nome é Lourivaldo Pereira de Godoy, tenho 47 anos e a minha conversão foi aos 33. Eu conheci Jesus através da Canção Nova, e conheci a Canção Nova através de um amigo. Eu vivia no mundo de drogas, sexo desregrado, bebedeira  e várias outras coisas.

Lá no bairro, eu tinha um colega que era como se fosse meu irmão; ele aprontava demais. E teve um fim de semana em que ele sumiu, então, na segunda-feira após esse fim de semana, fui até a casa dele para o chamar para irmos ficar com umas meninas. E ele me disse que não iria porque iria para a Igreja. Eu o questionei de o porquê e ele me disse que tinha feito um retiro espiritual, o Maranatha, e queria mudar de vida. E também me chamou para ir, mas eu não quis, porque não queria "virar crente". O tempo foi passando e vi que ele realmente tinha deixado de usar drogas, então, ele me convenceu de fazer o Maranatha.

Fiz o Maranatha e tive meu encontro com Deus, conheci pessoas maravilhosas. Fui procurar uma mudança de vida também por causa da minha mãe, é ela quem mais sofria com a minha vida de "mundão". Quando eu bebia e usava muitas drogas, chegava em casa de madrugada e ela já abria a porta, pois estava ali acordada, me esperando chegar. Então, quando tive meu encontro pessoal com Jesus, comecei a minha conversão, aceitei Jesus e Nossa Senhora em minha vida, passei a ser uma homem de oração.

Testemunho de conversão

Muitas vezes, eu continuei chegando de madrugada em casa, mas minha mãe já estava dormindo, pois ela sabia que eu estava vivendo uma vida de oração, em busca de pessoas que estavam afastadas da Igreja, eu não estava mais naquele mundo errado. Eu pedia ao Senhor para ter sempre uma vida de oração e, aos poucos, eu consegui.

Arquivo pessoal

Comecei a trabalhar na Canção Nova e foi então que fui fazer o Sacramento da Eucaristia, Tive algumas aulas com a Eliane, da Canção Nova, e o padre Fernando foi visitar a Canção Nova de Cuiabá e falou que naquele dia eu iria receber Jesus na sagrada Eucaristia. Eu confessei com ele e, na hora da missa, ele me chamou e tive a minha primeira eucaristia, então, passei a comungar. E, logo após, por estar na caminhada, firme na comunidade, foi a vez da Crisma. Com a graça de Deus e ajuda dos irmão lá da Canção Nova, eu crismei.

Trabalhei na Canção Nova por uns 2 anos, minha mãe ainda era viva na época, eu procurei conviver mais com a minha família, porque era ela quem mais sofria com a minha vida toda desregrada. 

As tentações 

Depois dessa minha primeira conversão, sai do meu emprego na Canção Nova e fui trabalhar num mototáxi e comecei a vender DVD numa época. Esse foi um dos meus maiores erros, porque no mototáxi tinha um pessoal vendendo drogas, muitas mulheres que iam lá se prostituir, e tudo isso me fez desviar do caminho. Mas eu parei e disse que essa não era a vida que eu queria para mim, não queria voltar a ser aquele "cachorro sarnento".

Então, conheci a minha esposa, começamos a namorar, ela não era nem batizada e já tinha 3 filhos, cada um deles morava com um pai, pois eram de pais diferentes, então, queria trazer eles para morar conosco, porque fomos morar juntos.

Gostávamos muito de ir à missa às 6h na Nossa Senhora do Carmo, mas sofríamos bastante, pois estávamos em pecado porque morávamos juntos sem sermos casados e ela nem comungava. Fomos conversando e ela quis muito fazer a Eucaristia e experimentar esse Jesus de quem eu tanto falava, então, procuramos a Igreja para ela ser batizada, fazer a Eucaristia e também o Crisma. Depois, nós nos casamos e temos 3 filhos da nossa união e mais os outros que ela já tinha, e procuramos ter uma vida de oração.

Por causa da minha família e da minha mãe, que faleceu em 2017, continuei no caminho de Jesus, e minha vida melhorou, me fez criar um sentido na vida.

Amigo de Jesus

Quando a gente vive no mundão, não tem sentido nenhum a vida da gente, mas quando encontramos Jesus tudo passa a ser diferente, não pensamos mais na vida de promiscuidade, hoje é totalmente diferente, procuramos educar os nossos filhos ambiente saudável. E, graças à Canção Nova, minha vida mudou, conheci Jesus e fiz muitos amigos, eles foram a minha família naquela época, me acolheram, e isso foi muito gratificante para mim,

Eu falei: "Vou mudar de vida", pois queria ser igual a um deles. Ser amigo de Jesus. Afastei-me um pouco das minhas amizades daquele época e, hoje, eu converso com eles, mas mudei muito. Tenho a minha madrinha de Crisma da Canção Nova, que puxa minha orelha, me ajuda a seguir, é meu anjo da guarda. E essa é a minha história de conversão.

Lourivaldo Pereira de Godoy, 47 anos. 

Fonte: https://formacao.cancaonova.com/testemunhos/conversao-uma-historia-de-transformacao-de-vida/

Como surgiu a semana santa?

A Semana Santa, tempo de graça e de didática amorosa de Deus, tem seu início com o Domingo de Ramos e culmina no Domingo da Ressurreição, a Páscoa do Senhor Jesus, o Shalom do Pai.

Todo ano, a Igreja Católica celebra no tempo da Semana Santa a paixão, morte e ressurreição de Cristo. Esse tempo litúrgico é vivido com muita atenção aos mistérios de Deus e reuni toda a Igreja de forma intensa.

Confira agora como surgiu e quais fatores levaram a instituição das datas da Semana Santa.

Histórico

Durante a época do implacável império Romano, os cristãos sofreram grandes e terríveis perseguições. Porém, com o seu fim, a Igreja começou a se organizar de modo público, ousado e criativo. Assim, entre as estratégias da graça, estão aquelas voltadas para o culto a Deus, as celebrações e a catequese litúrgica dos fiéis. Esses momentos, além de dar louvor a Deus, possuem o objetivo de despertar na comunidade cristã um estimulo as memoráveis lembranças dos feitos de Deus na história e sua efetivação plena na missão profética, real e sacerdotal de Jesus, o Shalom do Pai, daí surgiu a Semana Santa.

No ano de 325 d.C, no Concílio de Niceia, presidido e organizado pelo Papa Silvestre-I, a Igreja deu mais um passo na consolidação de sua doutrina, de modo que os fiéis pudessem ter estímulos espirituais para um testemunho mais ousado, criativo e profundo de sua fé, no mundo. Com isso, Nesse período foi feito a junção e organização dos livros sagrados, antigo e novo testamento e as datas de celebrações para o bom aproveitamento espiritual. Entre esses momentos de exercícios espirituais e de estimulo a memória, surgiu a "Semana Santa. " Porém, atenção, mais importante do que o rigor histórico e temporal dos acontecimentos é o mistério a ser contemplado e celebrado.

A Semana Santa, tempo de graça e de didática amorosa de Deus, tem seu início com o Domingo de Ramos e culmina no Domingo da ressurreição, a Páscoa do Senhor Jesus, o Shalom do Pai. Esse tempo é tão memorável que seu mistério se estende ainda por algumas semanas, período que a Igreja deu o nome de Tempo Pascal. 

Fonte: https://comshalom.org/como-surgiu-a-semana-santa/

Nossa Senhora cura toda traição e converte a família

Em outubro de 2020, descobri uma traição do meu marido com uma pessoa do local de trabalho dele. Nosso casamento estava frio, sem conexão, faltava o diálogo e havia muitas brigas. Foi então que o meu mundo desmoronou quando descobri.

Sempre fui bem religiosa, assim, fui desabafar e pedir ajuda a uma amiga, já que não queríamos nos separar. Essa amiga me enviou o link do Terço de Nossa Senhora do Apocalipse, mas eu não conhecia essa devoção.

Nesse primeiro dia, rezei o terço de joelhos, estava ferida e muito perdida, mas queria minha família e sabia que meu marido também; ele não era a pessoa que estava comigo há 13 anos, pois estava perdido e desorientado. Fui apresentada a três pessoas que foram canais de graça em nossa vida.

Devoção a Nossa Senhora do Apocalipse

Na mesma semana em que eu tinha descoberto a traição, a Leila me convidou a rezar por nove dias o terço de Nossa Senhora do Apocalipse, pedindo para libertação do meu marido e para honra e Glória do Senhor.

No silêncio do coração dele, começou a rezar mentalmente a dezena que falava "Nossa Senhora do Apocalipse, que pisa na cabeça da serpente infernal, intercedei a Deus que dissipe as pedras do Nosso Caminho".

No 8º dia, o milagre aconteceu: o meu marido, que estava perdido e desorientado — não era ele, eu creio, era um outro homem —, relatou que pareceu que tinha despertado e o mal caído por terra; e cremos na intercessão de Nossa Senhora que esteve em nossa casa e quebrou todo mal.

Paulo e Marcelle foram o canal de bênção em nossa vida. Eles foram à nossa casa junto com a imagem de Nossa Senhora do Apocalipse; rezamos o terço e fizemos um momento de oração. Acreditamos que, a partir dali, aconteceu mais um milagre pela intercessão de Nossa Senhora: o nosso casamento estava sendo restaurado.

O testemunho é bem longo, mas muito forte, pois somos devotos de Nossa Senhora e acreditamos na Sua intercessão.

De traição e tristeza à conversão de uma família

O milagre ainda não acabou. O meu marido estava de folga nesse período e voltaria a encontrar a pessoa no trabalho quando retornasse. Quando voltou, a pessoa foi cobrá-lo, e ele falou que não queria viver aquilo, que amava a  esposa e a família dele. No silêncio do coração dele, começou a rezar mentalmente a dezena que falava: "Nossa Senhora do Apocalipse, que pisa na cabeça da serpente infernal, intercedei a Deus, que dissipe as pedras do Nosso Caminho".

Ele havia colocado, na tela do computador, o folder com o Terço de Nossa Senhora do Apocalipse, e a mulher, que estava na sala dele cobrando uma posição, dizia que tinham feito uma lavagem cerebral na cabeça dele, ela saiu da sala com as pernas bambas.

Mais um milagre de Nossa Senhora, Ela pisou na cabeça da serpente: naquela mesma semana, a pessoa saiu do lugar que meu marido trabalhava. Como não podemos crer em quantos milagres aconteceram em nossa vida pela intercessão de Nossa Senhora! Hoje, temos a devoção a Ela e rezamos o Terço de Nossa Senhora do Apocalipse com frequência.

Testemunho de uma família convertida através do Ministério de Evangelização Famílias em Pé. Participe do Kairós Famílias em pé. Acesse a programação:
https://eventos.cancaonova.com/edicao/kairos-familias-em-pe-8/

Fonte: https://formacao.cancaonova.com/testemunhos/nossa-senhora-cura-toda-traicao-e-converte-a-familia/