Michael Thio em visita a Brasília

07.08.2012

Hoje (2012) com 67 anos de vida, 45 anos de confrade, proclamado aos 22 anos de idade, este é o perfil do dedicado e novo presidente do CGI, Michael Thio, eleito em 2010 para um mandato de 06 anos.

Ele teve 87 votos concorreu à vaga com mais três candidatos: o israelense Karim Albert Cheikho-3 votos; e os brasileiros Cristóvão Gomes Gonçalves-8 votos e Nélson Antônio de Souza-1 voto.

Nascido em 1945, Michael Thio entrou para a SSVP no ano de 1967. Foi secretário e, logo depois, presidente de Conferência, CP e do Conselho Nacional de Cingapura. Entrou no CGI em 1988 (com 21 anos de confrade) na função de coordenador, depois, passou aos cargos de Vice-presidente Territorial Internacional para a Ásia e Oceania; Vice-presidente Geral Adjunto para Estrutura e Vice-presidente Geral até junho de 2009. Também foi presidente da Comissão Técnica Territorial desde 2005.

PROPOSTAS DE TRABALHO:

 

01-Buscar e reforçar a internacionalização da Sociedade de São Vicente de Paulo;

02- Empreender uma iniciativa de marketing e comunicação para promover e dar notoriedade à SSVP, contribuindo também com o recrutamento de novos membros, em particular os jovens;

03- Estender nossos serviços e apostolado pelo projeto de 'Mudança de estruturas';

04- Estender nossa colaboração com outros membros da Família Vicentina e outras organizações missionárias e de caridade; católicas e cristãs;

05- Reforçar a formação espiritual dos membros e líderes, com programas de desenvolvimento e formação, com a contribuição da Fundação Bailly e Lallier;

06- Conservar uma situação financeira sólida para a continuação da ajuda global aos menos favorecidos;

07- Trabalhar com o estabelecimento oficial da Sociedade na China que, devido ao elevado índice populacional, nos dá uma grande oportunidade de incluirmos nosso apostolado;

08- Manter uma relação sólida com a hierarquia da Igreja, e defender os oprimidos e os Pobres, promover o respeito dos Direitos Humanos para restaurar e preservar a dignidade humana.

 

NO BRASIL

 

Michael Thio vindo participar do aniversário de fundação (04.08.1872) da Conferência São José no Rio de Janeiro – R.J. a 1ª do país, quer conhecer a organização da SSVP brasileira e a forma como o maior país vicentino do mundo organiza os trabalhos. Em visita ao Brasil, no mês de agosto, ele pretende conhecer todos os processos pelos serviços aos Pobres. "Será muito interessante visitar o Brasil e ver, por mim mesmo, a organização da SSVP e o grande trabalho que os vicentinos brasileiros estão fazendo em servir a Cristo nos Pobres e necessitados", disse em entrevista à revista Boletim Brasileiro, edição julho/agosto. Ele também quer conhecer os desafios enfrentados pelos confrades e consocias brasileiros. "O Brasil é o maior país vicentino, com o maior número de vicentinos e elevada participação dos jovens. É um país muito grande, e eu tenho certeza que servir aos necessitados apresenta um grande desafio aos membros da SSVP local", afirma. Um dos temas tratados durante a visita será a possibilidade de a SSVP brasileira trabalhar focada no projeto 'Mudança de Estruturas', visando à retirada do vulnerável do ciclo de pobreza, tornando-o independente. "Desta forma, ajudar a restaurar-Lhe a dignidade da pessoa humana. Assim, Ele e Sua família poderão levar uma vida humana normal", reforça Michael Thio. O presidente internacional passará por São Paulo, Rio de Janeiro e Brasília.

O que o presidente do CGI significa para todos os vicentinos?

Significa o traço de união e autoridade moral. Representa a SSVP junto a Santa Sé e junto de todos os organismos internacionais religiosos e civis, e de uma maneira geral junto de qualquer entidade pública ou privada. Ele personifica a unidade da sociedade no mundo.

Transmissão da palestra em Brasília: www.ustream.tv/channel/ssvp-brasilia

Fiquem todos com Deus

Cfd Mago Rabelo

Maria, humana como nós

Ela foi a pessoa que melhor realizou a vontade de Deus

O gênero humano possui duas naturezas: a corporal e a espiritual. (CIC, 2337). Uma bonita característica desta realidade é que tudo aquilo que somos neste mundo têm como finalidade última revelar a nossa identidade eterna, como disse o Papa João Paulo II em uma de suas catequeses: "O corpo, de fato, e só ele, é capaz de tornar visível o que é invisível. Foi criado para transferir para a realidade visível do mundo o mistério oculto desde a eternidade em Deus, e assim ser sinal d'Ele (Teologia do Corpo, nº 19, de 20/02/1980).

Até a essência humana do "Homem-Deus" teve esse propósito: "a pessoa humana do Cristo pertence 'in proprio' à pessoa divina do Filho de Deus, Sua vontade e inteligência têm como primazia a revelação do ser espiritual da Trindade (CIC, 470).

Podemos identificar uma mostra disso ao checar a vida dos santos, aqueles que já alcançaram a glória junto ao Altissímo, mas que, desde sua vida terrena, enquanto peregrinos neste mundo, demonstravam habilidades, carismas e dons que faziam parte da identidade eterna a respeito deles.

Perceba que aqueles que foram elevados aos altares, os mais conhecidos, são tidos como padroeiros e intercessores de causas específicas conforme suas experiências vividas em sua passagem aqui na terra. Dom Bosco, hoje no céu, continua intercedendo pelos jovens; São Lucas, médico (cf.Cl 4,14), é padroeiro destes profissionais da medicina; Santa Cecília, musicista, é auxiliar espiritual dos músicos, e assim por diante.

Neste contexto, destacamos Maria Santíssima. Ela foi a pessoa humana que realizou, da maneira mais perfeita, a obediência da fé (CIC, 148), por isso está acima de todos os santos. Ela teve, em sua humanidade, a dádiva de ser mãe como maior incumbência e a mantém na eternidade. Tudo nela diz respeito à maternidade.

Aquilo que conhecemos a seu respeito, proclamado pela Igreja em seus títulos, já tinham um traço, uma característica que ela desenvolveu em sua vida neste mundo. A personalidade, a alegria, o silêncio, o serviço, a feminilidade, a prontidão, o ser educadora, a intimidade, o modo particular de ser mãe, correspondem ao cuidado que Cristo desfrutou e que, ainda nos tempos de hoje, nós também podemos obter de Maria. Nisso tudo, ela antecipava o ser "Auxiliadora", "Rainha de Paz", distribuidora de "Graças", "Medianeira", mulher "das Dores" etc.

Nela, o "dom da maternidade" atinge seu significado mais profundo e perfeito desde sempre e para sempre.

Maria, a mãe de Jesus, é e sempre será a mãe de toda a Igreja. Sem nenhuma exceção, aqueles que são gerados no Cristo herdam a filiação do Pai das Misericórdias e também dessa Mãe Dulcíssima, que nos acolhe e nos ama, pois, somos membros do Corpo Místico de Jesus, no qual Sua dimensão física foi gerada por Maria.

Ela é o modelo de mãe que concebe o corpo e também cuida para que o filho alcance a plenitude da vida espiritual e da vontade de Deus a seu respeito.

Ao vislumbrar o rosto humano da Virgem de Nazaré, seremos impulsionados a aumentar nosso amor, nossa devoção e entrega a Nossa Senhora, como também será uma provocação, partindo dos exemplos de Maria, a encontrar a iniciativa do Senhor no sentido de nossa própria existência, conhecer o que Deus pensou a nosso respeito para esta vida e para a eternidade.

Maria, mãe da ternura, rogai por nós!

Sandro Ap. Arquejada
blog.cancaonova.com/sandro

O homem tem medo da verdade

Mas ela tem espaço e destino certo

"A humanidade não aguenta muita realidade". T. S. Eliot (1888-1965)

Dom Quixote é um personagem bem conhecido na ficção, criado no século XVI pelo escritor espanhol Miguel de Cervantes. Seu clássico romance leva o nome desse personagem. Nessa história, Dom Quixote enche sua mente com lendas e fábulas sobre corajosos cavaleiros vestidos com armaduras reluzentes, salvando donzelas em perigo. Logo, começa a imaginar que ele mesmo é um nobre cavaleiro.

Em um famoso episódio, Dom Quixote ataca um grupo de moinhos de vento, acreditando que são um bando de gigantes perigosos. Achando que está servindo aos interesses de Deus por matar esses gigantes, ele acaba sofrendo completa humilhação.  

Por que Dom Quixote de la Mancha é um dos romances mais lidos do mundo? Possivelmente, porque o herói só se deixa governar pela fantasia. Nós nos identificamos com o personagem, porque ele não quer saber da realidade, desconhece inteiramente o limite entre o imaginário e o real. 

Escreve a psicanalista e escritora Betty Milan: "Os personagens de romance encontram soluções mágicas para os seus dramas. Já nós somos obrigados a aceitar a realidade".

A ilusão, a fantasia, a sedução da luxúria, o engodo pelo capital e a imaginação gananciosa, tudo isso está no contexto da arte do engano. Teologia da prosperidade, astrologia, reencarnação, cartomantes, bruxarias, amuletos, simpatias, paranormalidades, objetos voadores não identificados, pseudociência e rezas supersticiosas. Tudo isso desvia a pessoa para a idolatria e para o falso sistema religioso. Os profissionais líderes da arte do engano sabem que estão servindo seus interesses e os enganados são roubados e humilhados.

Os novos movimentos religiosos têm se constituído em uma indústria sectária financeira. As atuais seitas são empreendimentos capitalistas assustadores! Elas controlam seus fiéis por meio da alienação doutrinária herética. Nenhum ator no mundo desempenha um papel tão excelente como os líderes religiosos sectários no teatro da hipocrisia. Esses tais líderes sofrerão humilhação e condenação. Não é fácil viver a realidade com a verdade, principalmente na atual babel religiosa.

A internet legitima a vida virtual, parcial, superficial e infernal. A pós-modernidade agrega muito bem a face oculta da personalidade doentia e criminosa. Engabela-se com erros refinados na era da globalização. Dizia Santo Agostinho: "os que não se deixam vencer pela verdade serão vencidos pelo erro".

O mundo é tremendamente ilusório e fantasioso, porque a realidade é dura demais. No entanto, a verdade tem seu espaço garantido e seu destino certo.

Padre Inácio José do Vale
Professor de História da Igreja

Quem quer ir para o céu?

Ele é o fim último e a realização de nossas aspirações

O título faz parte de uma história que se conta por aí. Durante um encontro de ensino religioso, a catequista pergunta aos pequerruchos que estão em sua frente: "Quem quer ir para o céu?" Todas as crianças levantam a mão e respondem em coro: "Eu vou!". Umas delas, porém, fica em silêncio. "Você não quer?", indaga curiosa a mestra. E ela: "Não, porque mamãe me disse para voltar logo para casa após a catequese!".

Passando da brincadeira para a realidade, se conhecêssemos, verdadeiramente, quem é Deus e o que significa "Paraíso", seríamos atraídos, irresistivelmente para eles, infinitamente mais do que acontece com a lei da gravidade. Infelizmente, ao longo da vida, tantos e tão fortes  "falsos brilhos" aparecem, que, lentamente, dia após dia, nos tornamos cada vez mais cegos às "coisas do céu" e atraídos pelas "coisas da terra".

Mas, o que é o céu? Para começo de conversa, poderíamos lembrar que sua existência era aceita até mesmo fora do judaísmo, famoso é o exemplo apresentado por Platão. Para ele, o mundo se assemelha a uma caverna escura, habitada por pessoas acorrentadas, de costas para a entrada. Do lado de fora – ou seja, envolvidas pela luz e pela beleza do sol – caminham e trabalham outras pessoas, cheias de vida. É a sombra delas que se reflete no fundo da caverna – sombra que, para os aprisionados, é a única realidade percebida e, portanto, existente.

Para Platão, o frenético corre-corre que atordoa e inferniza os habitantes deste mundo é uma aparência enganosa. A realidade que sustenta e dá sentido a tudo é Deus. Com o filósofo concorda um salmista judeu, que escrevia, mais ou menos, na mesma época: "Setenta anos é a duração de nossa vida. Oitenta, para os mais robustos. A maior parte deles é sofrimento e vaidade. Passam depressa e nós voamos. Ensina-nos, Senhor, a contar os nossos dias, para que tenhamos a sabedoria do coração!" (Sl 90,10.12). 

Na "Escola de Atenas", uma obra estupenda do pintor renascentista italiano Rafael Sanzio, Platão aparece com o dedo apontado para o alto, e Aristóteles, para o chão. É a síntese perfeita da missão do cristão. Quanto mais ele olha para o céu, mais aprende a olhar para a terra. Quanto mais Deus estiver presente em sua vida, mais perfeito e concreto será seu amor pelos irmãos que caminham ao seu lado. Foi provavelmente isso que os anjos quiseram ensinar aos apóstolos no dia da Ascensão de Jesus: "Homens da Galileia, por que ficais aí, parados, olhando para o céu? Esse Jesus que foi elevado ao céu, virá novamente para vós!" (At 1,11).

Se Jesus "virá novamente no meio de nós", o céu deixa de ser uma casa que se constrói na terra e se ocupa somente após a morte. Pelo contrário, se alguém, já aqui na terra, conseguir transformar a sua vida numa morte ininterrupta ao egoísmo, cada ato seu corresponderá uma nova experiência de paraíso, até a última, quando ele mesmo se identificará com o céu: "Desde agora já somos filhos de Deus, embora ainda não se tenha tornado claro o que vamos ser. Sabemos que, quando Jesus se manifestar, seremos semelhantes a ele, porque o veremos como ele é" (1Jo 3,2).

Ao tentar descrever o céu, o Catecismo da Igreja Católica faz esta reflexão: "O céu é o fim último e a realização das aspirações mais profundas do homem, o estado de felicidade suprema e definitiva. Viver no céu é viver com Cristo. Os eleitos vivem nele, mas lá conservam, ou melhor, lá encontram sua verdadeira identidade, seu próprio nome". Este mistério de comunhão bem-aventurada com Deus e com todos os que estão em Cristo supera toda compreensão e toda imaginação. A Escritura nos fala dele em imagens: "O que os olhos não viram, os ouvidos não ouviram e o coração humano não percebeu, isso Deus preparou para aqueles que o amam" (1Cor 2,9)».

Por tudo isso – e por mil outras razões –, Santa Teresa de Ávila repetia para si mesma: "Espera, ó minha alma, espera! Ignoras o dia e a hora. Vigia cuidadosamente, tudo passa com rapidez, ainda que tua impaciência torne duvidoso o que é certo e longo um tempo que é curto. Considera que, quanto mais lutares, mais provarás o amor que tens a teu Deus e mais te alegrarás um dia com Teu Bem-Amado numa felicidade e num êxtase que não poderão jamais terminar".

 

Dom Redovino Rizzardo, cs
Bispo de Dourados (MS)

CGI divulga versão em português da oração a Antonio Frederico Ozanam

Nova oração deve ser feita durante as reuniões das Unidades Vicentinas. O Conselho Geral Internacional da Sociedade de São Vicente de Paulo (CGI/SSVP) propôs uma versão mais atual para a oração de canonização do beato Frederico Ozanam. Inicialmente, ela esteve disponível em inglês e espanhol. A partir de hoje, os brasileiros poderão fazê-la em português.

A versão oficial traduzida (VEJA ABAIXO) foi disponibilizada no site do CGI.

Em entrevista ao SSVPBRASIL, no início deste mês, o confrade Ricardo Fonseca (diretor nacional de Comunicação) anunciou que o Conselho Nacional do Brasil vai lançar um plano de divulgação da oração, com mais orientações, inclusive sobre como enviar informações e relatos de possíveis milagres atribuídos ao beato Frederico Ozanam.

ORAÇÃO PELA CANONIZAÇÃO DO BEATO FREDERICO OZANAM

 

Na esperança da obtenção de um milagre

 

Senhor,

 

Fizeste do beato Frederico Ozanam uma testemunha do Evangelho, maravilhado pelo mistério da Igreja.

Inspiraste seu combate contra a miséria e a injustiça, e o dotaste de uma generosidade incansável, ao serviço de todos aqueles que sofrem.

Em família, ele se revelou filho, irmão, esposo e pai excepcional.

No mundo, sua ardente paixão pela verdade iluminou seu pensamento, seu ensinamento e seus escritos.

À nossa Sociedade, que concebeu como uma rede universal de caridade, ele soprou o espírito de amor, de audácia e da humildade, herdados de São Vicente de Paulo.

Em todos os aspectos de sua breve existência, emerge sua visão profética da sociedade, tanto quanto a influência de suas virtudes.

Por essa multiplicidade de dons, nós te agradecemos Senhor, e solicitamos – se é de tua vontade – a graça de um milagre, pela intercessão do beato Frederico Ozanam.

Possa a Igreja proclamar sua santidade, se esta for providencial para o momento atual.

Nós te pedimos por Nosso Senhor Jesus Cristo.

 

Amém.

 

FONTE: DA REDAÇÃO DO SSVPBRASIL

http://www.ssvpbrasil.org.br/?pg=noticias_default&codigo=1538

Lidando com as crises

Aprenda a arte de bem-viver

"A maior ciência não é descobrir novas galáxias ou novas partículas nucleares, mas a descoberta dos segredos dos corações e a sabedoria de compreendê-los".

Como seria bom se – ao puxarmos a folha do calendário do dia anterior – fosse para o cesto de lixo todas as nossas maldades, problemas e tristezas vividos. Contudo, nada disso acontecerá se, ao iniciar um novo dia, não nascer também em nosso coração o desejo de traçar novas metas ou corrigir outras, nas quais não obtivemos bons resultados.

Apenas "mentalizar" as mudanças que desejamos, sem agir para que estas aconteçam, de nada resolverá.

Viver mudanças, certamente, exigirá de cada um de nós esforço e dedicação, pois, conhecemos nossas fraquezas, medos, inseguranças e incapacidades. Talvez, deixar as coisas como estão seja a atitude mais fácil, rápida, indolor e cômoda. No entanto, estabelecer vínculos de intimidade com os velhos hábitos – que nos aprisionam e nos fazem infelizes – não será uma atitude muito inteligente.

Muitos de nós arrastam situações que não prometem crescimento. Agindo dessa maneira, vamos colocar nossa vida na direção de mais um período de frustrações. A força de que precisamos – para assumir nossas mudanças – vem de Deus.

Podemos assumir novos posicionamentos apenas quando fazemos a retrospectiva sobre aquilo que temos vivido sob a luz d'Aquele em que todas as coisas têm consistência. Tomando posse dessa verdade – de que Deus fala conosco por meio dos acontecimentos e se manifesta, também, por meio de conselhos e experiência de pessoas que nos amam – precisamos convidá-Lo para fazer parte de nossa vida. Assim, as nossas crises e dúvidas agora passam a ser partilhadas com Ele.

Se quisermos que os nossos planos tenham consistência, que venham a perdurar por muitos anos e nos sintamos realizados neles, precisamos romper a casca, onde pensamos estar protegidos, e convidar o Senhor para participar dos nossos sonhos, orientando-nos e nos auxiliando a executá-los.

Saber "lidar com as crises" é também refletir sobre alguns pontos fundamentais para o bom convívio humano. Entre eles, destacamos a ciência de que um bom relacionamento é "uma via de mão dupla", na qual um precisa respeitar o outro para que o entendimento aconteça.

Que Deus abençoe a nós todos na aventura do bem-viver.

Dado Moura
contato@dadomoura.com

Qual atitude Jesus espera de você?

O tempo é breve; estamos nos últimos dias!

Meus caros, contextualizando-nos com a Palavra do Senhor - "nestes dias, que são os últimos" (Hb 1, 2) -, podemos compreender melhor o que Jesus vem falar aos discípulos deste nosso tempo, os quais são chamados a cultivar características fundamentais que remetem ao estilo de vida e missão do próprio Mestre, Salvador e Senhor. 

Como é belo percebermos, na revelação de Jesus, a verdade que liberta! Palavra que tem o poder de nos salvar de toda e qualquer ilusão e triunfalismo, joios semeados constantemente no campo deste mundo. O grande e mau semeador de todas as espécies de vícios já sabemos quem é. Se você não sabe, prossigamos com coisas mais importantes!

Voltando ao Bom Semeador, a Palavra nos releva, de diferentes formas, que Ele nos quer participantes ativos de Sua evangelização, sempre antiga e nova, e perseverantes em todas as circunstâncias, inclusive nas mais exigentes que podem se apresentar a qualquer momento do nosso dia. Isto não significa que temos a capacidade de nos proteger completamente, ou seja, nos autosalvarmos. Pelo contrário, o Senhor nos aponta a vivência da humildade que precisa nos ajudar a nos percebermos «como ovelhas no meio de lobos» (v. 16).

 

É assim que Ele nos envia, como seres vulneráveis e necessitados de guias, ou seja, de um Bom Pastor que também é Bom Semeador. Para esboçarmos um Mundo Novo, a Palavra também nos promete o Espírito Santo capaz de nos exercitar em qualidades que nos diferenciarão sempre daqueles destiladores ou semeadores dos venenos próprios dos espertos de um mundo feito na mentira.

O Senhor nos quer sim, experts em sermos «prudentes como as serpentes e simples como as pombas» (v.17). O Paráclito prometido por Jesus (cf. Jo 16) é como o cajado do Bom Pastor a nos auxiliar no deserto desta vida, num caminho ladeado por perigos. O cristão vive desta esperança e experiência já expressada pelo salmista: «Ele faz descansar em verdes prados, em águas tranquilas me conduz. Restaura as minhas forças, guia-me pelo caminho certo, por amor do seu nome» (Sl 23, 2-3). 

Como pensarmos em tranquilidade e qualidade diante de um Evangelho tão dramático em várias partes? Jesus não nos aponta as hostilidades que acompanham e seguem os discípulos verdadeiros nos espaços religiosos, familiares e sociais? É verdade! Mas com o assemelhar-se radical a Cristo, vem a certeza da presença e salvação experimentada por aquele ou aquela que viveu o nome e por Ele sofreu: «Vós sereis odiados por todos, por causa do meu nome. Mas quem perseverar até o fim, esse será salvo» (v.22).

Por isso não há verdadeiro discípulo sem um relacionamento crescente e crente com o Pai, pelo Filho (Mediador) e no Espírito Santo. Com Deus desejaremos, cada vez mais, as pastagens eternas da Casa do Pai, deixaremos o Bom Pastor nos conduzir numa vida de Igreja peregrina e teremos, mais e mais, a certeza de que temos a nossa disposição e em nós a Água Viva do Espírito a nos reconfortar e inspirar: «Então, naquele momento, vos será indicado o que deveis dizer. Com efeito, não serei vós que havereis de falar, mas sim o Espírito do vosso Pai é que falará através de vós» (v.20).

Tempos atrás, ao ouvir um bispo ameaçado de morte, ele testemunhava sobre a perseguição do pensamento de morte por assassinato, mas o quanto que o Espírito Santo não o deixava se angustiar perante esta possibilidade. Pelo contrário, dizia que, se isso acontecer, será o dia mais feliz de sua vida, pois o seu ministério Sacerdotal estará completo, pois o Bom Pastor dá a vida pelas Suas ovelhas!

Sinceramente, ao ouvi-lo, não desejei que isto acontecesse por meio de sua morte! Mas quem sou eu? No entanto, perante as exigências do Evangelho, do testemunho de muitos, ao longo da história da Igreja,  e na vida do próprio Jesus, não vejo um cristão em santidade que não admita esta possibilidade. Quem não se abre a um futuro e possível dom do martírio, possivelmente, no hoje, se fechará ao desejo e ação semelhante a Cristo, Bom Pastor e Bom Semeador.

Então, como nos apresentaremos naquele dia que não tarda, como Cristo profeticamente e misteriosamente anunciou: «Em verdade vos digo, vós não acabareis de percorrer as cidades de Israel, antes que venha o Filho do Homem» (v. 23). O tempo é breve, estamos nos últimos dias! É tempo de ser Igreja no mundo e para o mundo, pois o mundo novo virá!

Padre Fernando Santamaria
Missionário da Comunidade Canção Nova